اشرح حلمي

– ومهد للوحي “عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت:” أول ما انطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوحي. من الرؤية الصادقة في النهار ، فلا يخبرها البخاري

وفي الحديث الآخر: عن عبادة بن السميط عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: “حلم المؤمن جزء من ستة وأربعين جزء”. رواه البخاري

– كونه مصدرًا للتشريع خاصًا بوقت النبوة. على سبيل المثال في تشريع الأذان تحت سلطة عبد الله بن زيد بن عبد ربه: لما وافق رسول الله صلى الله عليه وسلم على قرع الجرس ولم يعجبه. بسبب اتفاق المسيحيين ، كنت أتجول في الليل ، كنت أتجول أثناء نومي ، رجل يرتدي ثيابين. إنها خضراء وفي يده جرس يلبسه. قلت: يا عبد الله هل تبيع الجرس؟ قال ماذا تفعل بها؟ قلت: ندعوه إلى الصلاة. قال: ألا يجب أن أخبرك بشيء أفضل من ذلك؟ قلت: نعم. قال: الله أكبر … (حتى آخر الأذان … قال: أتيت في الصباح لأرى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا. فقال له ما رأيته فقال هي رؤيا صادقة ان شاء الله فقم مع بلال وارميه بما رأيت لان صوته اعلى منك فقمت مع بلال فانا فقال: سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج وهو يجر رداءه وقال: : ومن بعثك بالحق رأيت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “الحمد لله” رواه أحمد والترمذي وأبو داود وابن ماجه.

أن تكون تبرئة من الله للمؤمنين

وقد ورد في الحديث الصحيح عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “قالوا يا رسول الله ما البشارة؟ قال: حلم المسلم ، وهذا جزء من النبوة. رواه الترمذي

عن أبي سلمة قلت إن عباد ابن الصيام أنبأني فقال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم على أساس: كلمته: الترمذي.

كن رائدًا جيدًا لأعمال الآخرين

هناك أناس يهتدون بعد حلم ، أو يمكن أن يكون ذلك سببًا لزيادة إيمان الإنسان ، كما حدث لعبد الله بن عمر في رؤيته.

عنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ كُنْتُ غُلاَمًا شَابًّا عَزَبًا فِي عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَكُنْتُ أَبِيتُ فِي الْمَسْجِدِ، وَكَانَ مَنْ رَأَى مَنَامًا قَصَّهُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ لِي عِنْدَكَ خَيْرٌ فَأَرِنِي مَنَامًا يُعَبِّرُهُ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَنِمْتُ فَرَأَيْتُ مَلَكَيْنِ أَتَيَانِي فَانْطَلَقَا بِي، فَلَقِيَهُمَا مَلَكٌ آخَرُ فَقَالَ لِي لَنْ تُرَاعَ، إِنَّكَ رَجُلٌ صَالِحٌ، فَانْطَلَقَا بِي إِلَى النَّارِ، فَإِذَا هِيَ مَطْوِيَّةٌ كطي الْبِئْرِ، وَإِذَا فِيهَا نَاسٌ قَدْ عَرَفْتُ بَعْضَهُمْ، فَأَخَذَا بِي ذَاتَ الْيَمِينِ، فَلَمَّا أَصْبَحْتُ ذَكَرْتُ ذَلِكَ لِحَفْصَةَ ‏، فَزَعَمَتْ حَفْصَةُ أَنَّهَا قَصَّتْهَا عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏”‏ إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ رَجُلٌ صَالِحٌ لَوْ كَانَ يُكْثِرُ الصَّلاَةَ مِنَ اللَّيْلِ ‏”‏‏.‏ قَالَ الزُّهْرِيُّ وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بَعْدَ ذَلِكَ يُكْثِرُ الصَّلاَةَ مِنَ اللَّيْلِ‏. رواه البخاري.

أن تكون بداية جيدة للشؤون الدنيوية: كدليل على القوت أو الراحة من المرض.

ويمكن تفسير الأحلام بعد التعرف على الحدث المهم في الحلم. ويمكن تفسيره: القرآن الكريم والحديث الشريف للغة ومعانيها ، أو الأمثال السائدة ، أو العكس ، كالبكاء يعني الراحة.

هناك كثير من مفسري الأحلام الذين نشروا كتباً لتفسيرها ، ومن أهم العلماء ابن سيرين